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大化坪:條條古道通江淮

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  霍山縣大化坪鎮是一個與鄰縣沒有任何接壤的縣域中心鎮,又是該縣面積最大的山區鄉鎮,交通位置極其獨特。大別山本是江淮的分水嶺,大化坪鎮自然成為淮甸出江漢,下江東的必經之地。自春秋以來,這里也就走出了幾條著名的江淮古道。近年來,在該鎮的青楓嶺、百家山、王家河、舞旗河、良善鋪等村陸續發現古代路碑、津渡摩崖等大量的歷史遺跡。于是,大化坪鎮內幾條直通江淮古道的脈絡也就顯現出來。

  一條水路通江淮

  淮河平原,古稱淮甸。淮河支流的淠河古稱沘水,其上游的漫水與長江支流浠水上游的西河在霍山西南邊界的中界嶺分水相接。古浠水,河道漫長平緩,其上游沿線自秦漢以來就有馬道。東淠河的源頭漫水河成為江夏(武漢)有郢(黃石)經浠水、英山出淮甸可利用的一條黃金水道。湖北省黃石市所在地區,春秋時期屬楚國(都郢又都壽春),秦漢時期又屬衡山國(都邾又都六),也正因有了這條黃金通道,黃石、壽春、六安先后成為楚與衡山國的國都。

  明清《霍山縣志·市鎮篇》記載:霍山“鄉鎮溯淠水(豐水期)能通竹筏者,沿漫河有五溪河、大化坪、千笠寺、漫水河、黃栗杪”。《縣志·水利篇》又記:“境內河道惟漫水源遠而勢平,貫西南之腹,當淮楚之沖。疏通之可以南接潛太之力運,西接蘄黃之車運。今淮河排筏僅至五溪河而止(枯水期),有五溪河上至漫水河鎮水程百里,排筏未能(常年)通行,然山中物產皆出于西南……”

  《縣志》闡明了漫水河在淮楚交通中的地位。

  五溪河,也即舞旗河,古地名,正處在東淠河霍山西南山區的中游,也是東淠河在山中最大的一個“幾”字灣。因匯集了萬家灣、大興灣、歐家灣、粉坊灣、老窯灣五條溪水而得名。“幾”兩側,從大化坪流出的石羊河到此形成舞旗河津渡,從王家寨、坳旗尖流出的火燒河到此成就了大興灣津渡。

  舞旗河津渡:霍山南鄉黃葉坪、太陽、大化坪、上下八塊地、包家河、楊家河等8片的竹木、茶葉、藥材、蠶繭、鐵器、粗紙等產品外運,食鹽、布匹、瓷器沿淮河內運的商品集散地。明清以來霍山西南鄉最大的商貿集鎮。前清詩人程敦謙的《晚渡》有這樣的描述:

  山市更鑼第二敲,臨溪悵失舊橫橋。

  登船用盡一篙力,撐起滿天星斗搖。

  二更時分,夜沒過半,詩人背井離鄉乘船遠行,出淮蚌,轉京杭,悵然若失。登舟處滿天星斗,水天一色,清波蕩漾的五溪河也足見山市商旅的匆忙。

  大興灣津渡:明清以來大興灣保所在地,地處淮楚出潛太、蘄黃水陸交通中的樞紐位置,霍山西鄉良善鋪、大興灣、千笠寺、新鋪溝等6片內山經濟作物的外運的集散地,當時的政治、經濟與交通中心。

  今秋大旱,佛子嶺水庫蓄水退去,在水口下方黃龍洞的石崖之上,顯現出一塊長70厘米、高35厘米的“大興灣”津渡題名的摩崖石刻。石刻四周有界框很莊重,正書的“大興灣”三字富有廟堂氣。雕刻采用“剔地陽刻”技法,保留書法的原貌,具有金石味。摩崖右上方的題首完全風化,左邊的落款能清楚的辨出“雍正九年季秋月吉旦”。整個摩崖規格很高。

  當地人傳說,摩崖石刻,為時任霍山縣教諭劉允彝路過所題寫。因這一帶曾多次毀于農民起義的戰火,地名原為“火燒灣”。劉教諭認為很不吉利,也過于荒涼。歷經康熙盛世,這里已是百業興旺,河運發達,商貿繁榮,欣然更名為“大興灣”。

  今年冬季,在大興灣同時發現的還有清嘉慶二十年“奉德勒石碑”及光緒三十四年的“通關橋碑”。從碑文中可以知道:嘉慶年間,大興灣隸屬大清江南直隸六安州。這里民風淳樸,百姓殷富。捐款中的“自立社”,也足以表明大興灣當時就有了資本主義的經濟萌芽。

  現在的淠河上游早已修建佛子嶺、磨子潭與白蓮崖三大水庫,因公路的修通,黃金水道已不復存在。

  三條陸路通漢口

  南路:從單龍寺—磨子潭—宋家河—青楓嶺—杜康嶺—太陽—馬槽河—上土市—英山,到漢口。這條道在大化坪鎮的東側經過,沿途高山峽谷,冬季山嶺積雪,夏季河水洶涌,冬夏季節難于通行。直到嘉慶年間黃岡籍謝菼在霍山任知縣時,出資開辟了桃樹坳懸崖石階,在馬糟河加固了棧道,才達于正常通行。桃樹坳的石刻記述了此事。

  現在,“大別山旅游扶貧快速通道”所走的正是這條古道,只不過再也不必擔心青楓嶺的積雪與馬槽河的洪水,青楓嶺與銅鑼寨隧道使其變得更加快捷,保證了全天候通行。

  西路:從黑石渡—鹿吐石鋪—田家山—良善鋪—鐵爐山—安家河—黃石河—漫水河,出英山到漢口的商家之路。這條路從大化坪鎮的西側通過,所翻越的田家山與鐵爐山不到700米,也沒有峽谷。沿途人口稠密,商鋪林立,汪家鋪、何家鋪、寧家店子、良善鋪、百步街,這些因商鋪而命名的古地名至今未變。良善鋪也是商道上的驛站。

  關于良善鋪,明清《霍山縣志》有著明確的記載。《縣志·圖說》良善鋪,舊驛路由此故名。另在《縣志·鋪遞》新鋪中注釋為:新鋪又名棋盤鋪前明西大路經由良善鋪,不知何年改行此道故名新鋪。

  有驛站就有換乘馬匹,四、五匹馬必不可少。2012年,在良善鋪石缸磯的山嶺上,挖出一個完整的馬槽。長1.65米,深0.9米,寬0.92米,厚度不到10公分,槽底有放水的機關,形狀與影視中蒙古草原上的馬槽完全一致。據當地的百姓所說這樣的馬槽至少有五、六口,全埋在土里。六、七口馬槽,見證了良善鋪的養馬之多,歷時之長。良善鋪為古英霍通道的驛站,也得到了有力的證明。

  西路,現在只有斑竹園—良善鋪—鐵爐山—安家河鄉村級水泥路經過。

  中路:從南岳山—三十嶺—管家渡—留駕園—叫龍嶺—大化坪—多盤坳—清風嶺—千笠寺—黃石河—漫水河—英山或金寨。中路從霍山的正中由北往南貫穿而過,沿途沒有超過400米的山嶺,大化坪的民諺“三十嶺上霍山,當天打照回”,可見并不遙遠。然這條古道,河道太多。從管家渡要過潛河(東河),在大化坪要過石羊河,千笠寺還要過漫河(西河)。東河與西河,河水較深,沒船無法渡過。到了雨季,商旅無法通行。這條路從大化坪向西去漫水河及長山沖,向南還衍生一條經百家山—太陽—包家河—太湖—九江的古通道。今春,在百家山的蒼坪就發現了一塊乾隆十一年的“大清修路碑記”。

  《史記·封禪書》有這樣一段記載:“其明年(元封二年)冬,上巡南郡,至江陵而東。登禮灊之天柱山,號曰南岳。浮江,自尋陽出樅陽,過彭蠡,禮其名山川”。

  武帝南巡繞道登禮灊之天柱山,《史記·淮南衡山王列傳》暗示其原因。古潛,衡山國的腹地,長嶺庵,衡山王劉賜自殺后長眠的墓地。衡山王準備叛亂,因內部矛盾并未舉兵,凡參與者均滿門抄斬。漢武帝解散其國分屬江夏與廬江郡治理。漢武帝南巡江夏、廬江,自然要到衡山故國安撫子民,宣誓國威。

  這段記載也略去武帝登禮南岳的線路。盤古開天,山水大勢未變。千年古道,必沿山水走勢。武帝來回路線自然是從南郡的江陵(荊州),向東到達江夏郡的西陵(武漢)。繼續向東,沿浠水上英山翻越中界嶺進入沘水(淠水)順河而下到達潛縣(霍山),然后“登禮灊之天柱山封南岳”。武帝離開時也就從南岳經三十嶺過管駕渡,當地百姓執意留宿。然后到大化坪,翻百家山到長嶺庵祭奠衡山王墓。事后,上包家河出太湖向南到達潯陽(九江)。這樣的事件,因避嫌《史記》不可能記載。千古一帝,僅留下迎駕廠、南岳山、管駕渡、留駕園、九龍潭等古地名。

  《六安州志》與《霍山縣志》還有這樣的記載:公元1129年,宋高宗率兵同金兵鏖戰長嶺。六安知軍程端中引開金兵,高宗安然脫身,端中血戰失其首而不伏地,金兵駭服。朝廷念其功節顯著,賜金頭合軀而厚葬。

  據傳,厚葬之日出棺13口,一口抬至叫龍嶺休息,地龍深吼,大地晃動,只好繼續前行。直到長嶺,烏云密布,雷霆大作,暴雨傾盆,突然間蓮花山崩塌,將棺木埋葬,因此就有叫龍嶺、葬下的地名。

  霍英中路,新中國成立后國家準備修建鐵路聯接武漢。線路已勘測,地圖也有標識,可惜直到現在連一道省級公路都沒有修成。

  最西一條霍英公路,318省道,不經過大化坪鎮。

  兩條陸路出江東

  從淮甸到江漢,霍山的四條陸路有三條都經過大化坪。向南到江東的陸路經過大化坪鎮的也有兩條。

  東西橫向:從吳家店—漫水河—千笠寺—清風嶺—多盤坳—大化坪—宋家河(汪家沖)—磨子潭—出廬江或安慶。此路從大化坪鎮中部有西向東橫穿而過。1946年6月10日,皮定均中原突圍正走此道。

  這條道在軍事上的戰略作用,《中原突圍》有較詳細的記述。

  漫水河,彎彎曲曲漫流在叢山峻嶺之中,過七十二道河腳不干。10日中午,到了千笠寺。千笠寺是個山中小鎮,鎮外有座古廟。山門上有副筆法工整的對聯:

  漫水飄來千笠寺, 清風吹去萬人愁。

  從老和尚那里得知:前面的那座大山就是清風嶺,離這不過一二十里路。萬人愁也是一座大山,在清風嶺南面,是天柱山的主峰,高不可攀!

  必須搶奪天險清風嶺。清風嶺是大別山的必經關口,是湖北出安徽的最后一個茶店站,形勢萬分險要。它的北麓緊靠淠河支流,南岸是陡立的峭壁,南面是天柱山(白馬尖)遠遠望去就像天柱一樣,直插云霄,清風嶺就是它斜出的一段橫梁。

  我軍趕到清風嶺腳下,敵人已經占領了山頂,上山唯一的石板道已被火力嚴密封鎖。戰士們用綁腿吊上峭壁,用砍刀、刺刀辟開一條通路,登上清風嶺右翼主峰,向敵人的側背發起沖鋒。不到兩個小時,清風嶺打下來了,敵人逃竄。我l團2團跟蹤追擊40多里,當天炊煙四起時,到達磨子潭。

  皮定均走過的這條路,現在有漫水河—千笠寺—俞家畈—大化坪—汪家沖鄉村級水泥路經過。

  北南縱向:從葉集—諸佛庵—鹿吐石鋪—坳旗尖—大興灣—新開嶺(舞旗河)—廟谷嶺—大化坪—青楓嶺—四望堡—堆谷山—岳西—安慶。這條道從大化坪分支出的還有大化坪—汪家沖—磨子潭—岳西以及大化坪—百家山—杜康嶺—太陽—包家河—岳西—太湖—潯陽(九江)兩支。

  這條古道被稱之為潛太大路,有西北向東南斜穿霍山,在大化坪段的坳旗尖、王家寨、新開嶺、大化墩、四望山、殷氏寨,都建有軍事設施,《霍山縣志》也有明確的記載。

  坳旗尖:唐黃巢在此,設旗招兵買馬;宋末曹平章在此拗旗與殷氏寨聯絡軍情。

  王家寨:縣西六十里大興灣保,明末王慎德聚鄉人于此御寇,以關帝顯圣鄰里得無恙……

  新開嶺:為通潛太大路,不知何時開關,工程歷久不毀。又記:新開嶺卡有碉樓一,關門高二丈。

  大化墩:縣西南六十里,清初知縣門五英憤后寨不下,領兵將攻之。諸生程繼賢走謁門公,愿招安,毋用兵。門公與旗一面,招安各寨,皆歸化。曰:大化墩,曰:招安墩寨。

  殷氏寨(英氏寨):縣西南九十里千笠寺(舊名千里寺)相傳曹平章夫人殷氏所立……

  四望堡:縣南四望山寨,距城六十里,發捻侵擾,居人石蘊生等環山壘石,又于南北兩門外建一碉堡,居人耐于安。

  今秋,在王家河村的廟谷嶺發現乾隆四十年的《大清修路碑》,百家山村的蒼坪發現有乾隆十一年的《大清修路碑記》,舞旗河村的大興灣發現有嘉慶二十年的《功德勒石碑》與光緒三十四年的《通關橋碑記》。一塊塊的路碑,記述潛太古道在歷朝都有維修,地方對這條線路的極為重視。

  潛太路,南明皇帝朱聿鍵也曾走過。明朝末年,唐王朱聿鍵在南陽招兵數千,統領隊伍尋找張獻忠作戰,大敗。因違反國法,而廢為庶人,囚居于鳳陽。福王朱由菘稱帝,將其釋放,命朱聿鍵帶妃子曾氏及有身孕的侍妾江細細遷居廣西平樂府。江細細因孕落下,混于難民中逃難,過方家河,河水暴漲,一石頭化作山羊,馱著她跳過河去。江細細爬上山嶺,動了胎氣而早產。江細細身體虛弱抱著嬰兒無法追趕朱聿鍵南下。吉王的師父伍沖虛,來到身邊。江細細將兒交給真人。因暴雨,唐王與曾王妃也未能渡過掃帚河,在留駕園留宿一夜,江細細趕上唐王。弘光帝于公元1645年五月被俘,唐王朱聿鍵受鄭鴻逵、鄭芝龍等人擁立,六月稱帝于福州,改年號為隆武。因此這條路也就留下石羊河、交兒嶺與留駕園這幾個地名。

  《霍山革命史》記載:1948年,匪首石家祥占據石家堡,控制大化坪、宋家河一帶。霍山縣委被迫分設在堆谷山與太平畈兩處辦公,在南部設立太平縣。

  以上史實,足見潛太大路在古今軍事史上的戰略地位。現在這條古道只有縣級公路諸廖路經過。

  南部自燕子河到包家河出太湖、九江的S209省道不經過大化坪。

  霍山處在大別山的東端,地控江淮,雖有白馬尖阻攔,然兩側均有山口通道。大化坪處在霍山的中部,清康乾年間上土巡檢司所在地,交通中的中心位置自然形成。巡檢顧林(長州籍)在任22年,還留下贊美大化坪山水的大量詩篇。

  條條古道通江淮,然現在的大化坪鎮只有鹿大路、迎白路、旅游大通道,這三條縣級公路。霍英公路、旅游大通道從兩側通過,大化坪內沒有省級道路。大化坪交通的邊緣化、空心化,實因霍山的中部沒有貫穿南北、橫貫東西的省級交通網絡。這不利于大化坪以致霍山深山區的經濟發展。

  因此,大化坪鎮必須向東打通金雞山隧道鏈接大別山旅游扶貧快速通道,向西打通坳旗尖隧道鏈接G346國道,提升大興灣至大化坪段為省級道路;改建并拓寬迎白路和白千路成332省道,興建舞旗河、千笠寺大橋;連接合武高速,打通淮楚商務與旅游的快車道。加速皖西與鄂東經濟一體化進程,以此實現霍山中部及西南山區的經濟振興。葉茂盛 仇多弟

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編輯:宋明俊 來源:本網原創 發布時間:2020年01月16日 09時04分51秒

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